W IV edycji Nocy Świątyń zorganizowanej w ramach Europejskiego Dnia Przeciw Nietolerancji Religijnej i Islamofobii, Międzynarodowego Dnia Pokoju oraz Dnia Modlitwy o Pokój warszawiacy mogli poznać świątynie różnych wyznań. O karaimskich kienesach opowiadali Adam J. Dubiński i Anna Sulimowicz, a spotkanie w Wolskim Centrum Kultury uświetnił występ Dostłar
Karaimski Zespół Folklorystyczny
«DOSTŁAR» (Przyjaciele) z Warszawy działa już od kilkunastu lat, kultywując tradycje folkloru karaimskiego, tańcem, śpiewem oraz ruchem scenicznym prezentując kulturę i język przodków.
Letnia Szkoła Języka Karaimskiego jak co roku zgromadziła Karaimów nad trockimi jeziorami. Uczestnicy przybyli z różnych krajów Europy, a także zza oceanu.Intensywny tygodniowy program obejmował zajęcia edukacyjne i towarzyskie spotkania wszystkich grup wiekowych, a zakończył się koncertem finałowym, podczas którego m.in. swój kunszt taneczny zaprezentował zespół Dostłar
XI Festiwal Kalejdoskop Kultur odbył się tradycyjnie na Wyspie Słodowej. Podczas imprezy, która od lat stanowistały punkt letniego życia miasta, można było usłyszeć karaimskie piosenki w autorskich wykonaniach Michała Kuliczenki, ze skrzypcowym akompaniamentem Darii Kuziak. Był to debiut tego duetu na scenie wrocławskiego festiwalu.
Kresowe losy polskich obywateli – Karaimi, prezentacja w ramach cyklu BLISCY ZNANI i... NIEZNANI organizowanego przez SGGW w Warszawie, wydarzeniu towarzyszył występ Zespołu Dostłar
Na imprezie plenerowej podczas International Festival of Warsaw – Family Picnic w Parku im. Marszałka Rydza-Śmigłego na warszawskim Powiślu wystąpił Zespół Folklorystyczny Dostłar. Fundacja Karaimskie Dziedzictwo zorganizowała stoisko informacyjne, na którym warszawiacy mogli otrzymać nie tylko informacje o Karaimach,lecz także nasze wydawnictwa, jak również nabyć wyroby rękodzielnicze.
Czy wypada śpiewać „100 lat”, jeśli ktoś obchodzi 90. urodziny? Zapewne bardziej dyplomatyczne byłoby Uzun kiuńliar (Długich lat), ale czy to aby nie za skromna formuła dla tak świetnego jubileuszu? Wynikiem rozważań filozoficznych nad tak postawionymi pytaniami w odniesieniu do pana Emanuela Łopatto, jednego z najstarszych członków karaimskiej gminy w Warszawie, była prośba, by Karaimski Zespół Folklorystyczny DOSTŁAR przedstawił swoją interpretację „100 lat” w formie tanecznej.
Wernisaż wystawy „Karaimi w Niepodległej. 1918-1939”
oraz
Koncert muzyki karaimskiej we współczesnych autorskich opracowaniach Michała Kuliczenko z akompaniamentem skrzypcowym Darii Kuziak
Projekt realizowany w ramach obchodów stulecia odzyskania niepodległości
Autorki wystawy: Mariola Abkowicz i Anna Sulimowicz
Projekt graficzny ekspozycji: Iwona Jabłońska i Andrzej Moczydłowski
Muzeum Etnograficzne we Wrocławiu
ul. Traugutta 111/113, 50-420 Wrocław
W służbie Ojczyźnie. 1939
Rozkwit życia kulturalnego. 1931
Okres międzywojenny był czasem rozkwitu życia społecznego i kulturalnego Karaimów. W gminach działały organizacje, które za cel stawiały sobie kształtowanie karaimskiej tożsamości narodowej i krzewienie rodzimego języka.
W Haliczu w 1932 r. z inicjatywy Sabiny Nowachowiczowej utworzono pierwszą kulturalno-oświatową organizację kobiecą, Koło Pań Karaimskich. W tym samym roku w Wilnie powstało Towarzystwo Miłośników Historii i Literatury Karaimskiej, organizujące różnego rodzaju imprezy kulturalne.
Budowa Muzeum karaimskiego w Trokach. 1938
Hachan Hadży Seraja Szapszał był nie tylko karaimskim duchownym, lecz także zapalonym kolekcjonerem materialnych świadectw przeszłości i obiektów kultury Karaimów. Jeszcze jako student zaproponował ówczesnemu
hachanowi taurydzkiemu Pampułowowi zorganizowanie karaimskiego muzeum i rozpoczął zbieranie eksponatów.